骑马倒真像是一种修行很像佛教中的禅修

袁雨厚
导读 有部电影说,人生是一种修行。混日子也算是人生,但混真不能算修行。准确地说,人生更像是个道场。怎么个活儿法只能由自己选择。骑马倒真像

有部电影说,人生是一种修行。混日子也算是人生,但“混”真不能算修行。准确地说,人生更像是个道场。怎么个活儿法只能由自己选择。骑马倒真像是一种修行;很像佛教中的“禅修”。修禅是静,骑马是动,形式上好像有很大区别,但实际上追求的都是心理上的“自觉圣至”。禅宗:清静自在,不被物碍,不为法缚。骑马:信马由疆,马上无人,人下无马。这是境界。

修禅很难;想求心静,你贪、瞋、痴不断,六根不净,五蕴杂染,只靠烧香念佛是修不成正果的。但求心静并不是空心枯坐,沉空滞寂,是让人在平静中觉醒,心是真正的道场。骑马亦如是;人在马上要排除杂念,不能边骑马边想别的,要“一心”骑马,用“心”骑马。

只要用心骑马,人和马在心理上一定能找到沟通的方式。不能只把马当成一个工具。任何生命都有思维和智力。有人认为,马的智商相当于4-6 岁的儿童。其实,这种说法太简单,未必科学。人和马的生命体构成不同,不能以人的智力为标准去衡量其他生命的智力,动物的有些本能是人类不能比拟的。马一样有它的内心世界,也有喜怒哀乐。

世界上几大宗教都认为人是有灵魂的。唯物论认为,世界是物质构成的,包括生命。机械论认为,人就是一架机器。实证论认为,存在的都是应该可以证实的。现代科学又证实,生命是由碳水化合物构成,按照上述理论,如果世界是物质的,人就是一台机器或是碳水化合物构成,不能证实的事物它本不存在,那么生命的内心世界是怎么构成的?所以,人类解释不了的事物不能简单地否认它的存在。

我国第一名奥运会马术运动员黄祖平十几年前辞去公职去德国学骑马,一去就是9 年。他每天长时间骑在马上,看上去那枯燥无味的重复,怎么会让他乐此不疲?信心不逆,与马至诚感通,勤习堪验,历事炼心。两个生命共同作用,相互求证,这是一段很奇妙的经历。只凭一句“他热爱骑马”,是不能诠释黄祖平在德国9年骑马的心路历程的。

“热爱”和“去爱”是两个概念。“热爱”在佛法中是“观念”;是一生二,二生三,三生无限;是世间法,是无事生非,是外道。“去爱”是求证,是修行。至于怎么做,做成什么样,要看你是不是有正念。修对了,喜悦的心,平静的觉,人马合一,动静一如。修错了,追求的是自己的幻觉,享受的是骑马的错误。

生活就是禅。单纯的人生是需要智慧的。你一生只做一件事,恐怕时间都来不急,更不要说你有那么多“理想”和“宏愿”。爱马和骑马是你修来的福德,好好珍惜吧。

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