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1、板印书籍①，唐人尚未盛为之②。
2、五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。
3、 庆历⑧中，有布衣⑨毕升，又为活板。
4、其法用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印(11)，火烧令坚(12)。
5、先设一铁板，其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。
6、欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16)；药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。
7、若止(19)印三二本，未为简易(20)；若印数十百千(21)本，则极为神速。
8、常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。
9、每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
10、不用，则以纸帖(26)之，每韵为一帖，木格贮之(27)。
11、有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。
12、不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。
13、 升死，其印为予群从(37)所得，至今保藏。
14、 【字词注释】 ①板印书籍：即用木板刻字印书。
15、板印，雕版印书。
16、②盛为之：大规模地做（使用）。
17、之，指“板印书籍。
18、”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。
19、④五经：儒学的经典，指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
20、汉后合称《五经》。
21、⑤已后：以后。
22、已，通“以”。
23、⑥典籍：重要的文献书籍。
24、⑦板本：板印的本子。
25、⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）。
26、⑨布衣：平民。
27、古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。
28、⑩钱唇：铜钱的边缘。
29、(11)印：印模。
30、(12)令坚：使坚硬。
31、(13)和（hu^）：混合。
32、(14)冒：蒙、盖。
33、(15)范：框子。
34、(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤。
35、就，靠近。
36、炀，烤。
37、(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物。
38、(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。
39、(19)止：只。
40、(20)未为简易：不能算是简便。
41、(21)数十百千：几十乃至百、千。
42、(22)自：别自，另外。
43、(23)具：准备好。
44、(24)更（g5ng）互：交替，轮流。
45、(25)就：完成。
46、(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记。
47、帖，用标签标出。
48、(27)每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。
49、(28)奇字：生僻字。
50、(29)旋：随即，很快地。
51、(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。
52、(31)文理：纹理，质地。
53、(32)兼：并且。
54、(33)不可取：拿不下来。
55、(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。
56、燔：烧。
57、(35)讫（q@）：完毕。
58、(36)殊不：一点也不。
59、(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈。
60、群，众，诸。
61、从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。
62、单说“从”，指比自己小的。
63、译文： 用雕版印书，唐朝人还没有大规模地这样做。
64、五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。
65、 庆历年间，平民毕升又发明了活版印刷。
66、它（指活版印刷）的办法是：用粘土来刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字一个印，刻好以后，把它拿到火上烤，让它变得坚硬、牢固。
67、先准备好一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着。
68、想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字印，排满了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，那字印就平得像磨刀石一样。
69、如果只印两三本，还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本，那就显得非常快了。
70、（最好是）经常准备两块铁板，一块印刷，一块同时排字，这一块刚刚印完，那一块已经排好版面，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。
71、每一个字都备有几个字印，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来准备它们在同一版内重复出现时使用。
72、不用的时候，就拿纸条做标记贴上，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。
73、遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就可以投入使用。
74、字印之所以不用木料来刻，是因为木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字印，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
75、 毕升死后，他的字印被我的堂兄弟和侄子辈们得到了，到现在依然珍贵地收藏。
76、用雕版印书，唐朝人还没有大规模地做这种事。
77、五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。
78、 庆历年间，平民毕升又发明了活版印刷。
79、它的办法是：用粘土来刻字模，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻成一个字模，刻好以后，拿到火上去烘烤，让它变得坚硬、牢固。
80、先准备好一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着。
81、想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字模，排满了就算一版，（再）把它靠近火边烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。
82、如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。
83、通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。
84、每一个字都备有几个字模，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。
85、不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。
86、遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。
87、不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
88、 毕升死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到了，到现在依然珍贵地收藏。
89、板印书籍①，唐人尚未盛为之②。
90、五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。
91、 庆历⑧中，有布衣⑨毕升，又为活板。
92、其法用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印(11)，火烧令坚(12)。
93、先设一铁板，其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。
94、欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16)；药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。
95、若止(19)印三二本，未为简易(20)；若印数十百千(21)本，则极为神速。
96、常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。
97、每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
98、不用，则以纸帖(26)之，每韵为一帖，木格贮之(27)。
99、有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。
100、不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。
101、 升死，其印为予群从(37)所得，至今保藏。
102、 【字词注释】 ①板印书籍：即用木板刻字印书。
103、板印，雕版印书。
104、②盛为之：大规模地做（使用）。
105、之，指“板印书籍。
106、”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。
107、④五经：儒学的经典，指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
108、汉后合称《五经》。
109、⑤已后：以后。
110、已，通“以”。
111、⑥典籍：重要的文献书籍。
112、⑦板本：板印的本子。
113、⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）。
114、⑨布衣：平民。
115、古代没有官职的人穿布衣服，所藏。
116、以称布衣。
117、⑩钱唇：铜钱的边缘。
118、(11)印：印模。
119、(12)令坚：使坚硬。
120、(13)和（hu^）：混合。
121、(14)冒：蒙、盖。
122、(15)范：框子。
123、(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤。
124、就，靠近。
125、炀，烤。
126、(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物。
127、(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。
128、(19)止：只。
129、(20)未为简易：不能算是简便。
130、(21)数十百千：几十乃至百、千。
131、(22)自：别自，另外。
132、(23)具：准备好。
133、(24)更（g5ng）互：交替，轮流。
134、(25)就：完成。
135、(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记。
136、帖，用标签标出。
137、(27)每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。
138、(28)奇字：生僻字。
139、(29)旋：随即，很快地。
140、(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。
141、(31)文理：纹理，质地。
142、(32)兼：并且。
143、(33)不可取：拿不下来。
144、(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。
145、燔：烧。
146、(35)讫（q@）：完毕。
147、(36)殊不：一点也不。
148、(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈。
149、群，众，诸。
150、从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。
151、单说“从”，指比自己小的。
152、译文： 用雕版印书，唐朝人还没有大规模地这样做。
153、五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。
154、 庆历年间，平民毕升又发明了活版印刷。
155、它（指活版印刷）的办法是：用粘土来刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字一个印，刻好以后，把它拿到火上烤，让它变得坚硬、牢固。
156、先准备好一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着。
157、想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字印，排满了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，那字印就平得像磨刀石一样。
158、如果只印两三本，还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本，那就显得非常快了。
159、（最好是）经常准备两块铁板，一块印刷，一块同时排字，这一块刚刚印完，那一块已经排好版面，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。
160、每一个字都备有几个字印，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来准备它们在同一版内重复出现时使用。
161、不用的时候，就拿纸条做标记贴上，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。
162、遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就可以投入使用。
163、字印之所以不用木料来刻，是因为木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字印，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
164、 毕升死后，他的字印被我的堂兄弟和侄子辈们得到了，到现在依然珍贵地收藏。
165、2012-04-02 13:18板印书籍①，唐人尚未盛为之②。
166、五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。
167、 庆历⑧中，有布衣⑨毕升，又为活板。
168、其法用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印(11)，火烧令坚(12)。
169、先设一铁板，其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。
170、欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16)；药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。
171、若止(19)印三二本，未为简易(20)；若印数十百千(21)本，则极为神速。
172、常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。
173、每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
174、不用，则以纸帖(26)之，每韵为一帖，木格贮之(27)。
175、有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。
176、不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。
177、 升死，其印为予群从(37)所得，至今保藏。
178、 【字词注释】 ①板印书籍：即用木板刻字印书。
179、板印，雕版印书。
180、②盛为之：大规模地做（使用）。
181、之，指“板印书籍。
182、”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。
183、④五经：儒学的经典，指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
184、汉后合称《五经》。
185、⑤已后：以后。
186、已，通“以”。
187、⑥典籍：重要的文献书籍。
188、⑦板本：板印的本子。
189、⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）。
190、⑨布衣：平民。
191、古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。
192、⑩钱唇：铜钱的边缘。
193、(11)印：印模。
194、(12)令坚：使坚硬。
195、(13)和（hu^）：混合。
196、(14)冒：蒙、盖。
197、(15)范：框子。
198、(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤。
199、就，靠近。
200、炀，烤。
201、(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物。
202、(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。
203、(19)止：只。
204、(20)未为简易：不能算是简便。
205、(21)数十百千：几十乃至百、千。
206、(22)自：别自，另外。
207、(23)具：准备好。
208、(24)更（g5ng）互：交替，轮流。
209、(25)就：完成。
210、(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记。
211、帖，用标签标出。
212、(27)每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。
213、(28)奇字：生僻字。
214、(29)旋：随即，很快地。
215、(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。
216、(31)文理：纹理，质地。
217、(32)兼：并且。
218、(33)不可取：拿不下来。
219、(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。
220、燔：烧。
221、(35)讫（q@）：完毕。
222、(36)殊不：一点也不。
223、(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈。
224、群，众，诸。
225、从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。
226、单说“从”，指比自己小的。
227、译文： 用雕版印书，唐朝人还没有大规模地这样做。
228、五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。
229、 庆历年间，平民毕升又发明了活版印刷。
230、它（指活版印刷）的办法是：用粘土来刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字一个印，刻好以后，把它拿到火上烤，让它变得坚硬、牢固。
231、先准备好一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着。
232、想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字印，排满了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，那字印就平得像磨刀石一样。
233、如果只印两三本，还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本，那就显得非常快了。
234、（最好是）经常准备两块铁板，一块印刷，一块同时排字，这一块刚刚印完，那一块已经排好版面，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。
235、每一个字都备有几个字印，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来准备它们在同一版内重复出现时使用。
236、不用的时候，就拿纸条做标记贴上，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。
237、遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就可以投入使用。
238、字印之所以不用木料来刻，是因为木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字印，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
239、 毕升死后，他的字印被我的堂兄弟和侄子辈们得到了，到现在依然珍贵地收藏。
240、用雕版印书，唐朝人还没有大规模地做这种事。
241、五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。
242、 庆历年间，平民毕升又发明了活版印刷。
243、它的办法是：用粘土来刻字模，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻成一个字模，刻好以后，拿到火上去烘烤，让它变得坚硬、牢固。
244、先准备好一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着。
245、想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字模，排满了就算一版，（再）把它靠近火边烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。
246、如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。
247、通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。
248、每一个字都备有几个字模，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。
249、不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。
250、遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。
251、不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
252、 毕升死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到了，到现在依然珍贵地收藏。
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